Tais é a herança cultural que teve a origem desde os tempos dos ancestrais, tem passado de geração a geração até a atualidade. Cada grupo etnolinguístico em Timor-Leste tem seu próprio denominação à tais. Assim como os intrumentos utilizados desde o inicial processo de tecelagem até o processo final. As pessoas que tecem tais são chamadas de Soru- Na’in (tecedores). Tecer o tais faz parte do trabalho cotidiano das mulheres timorense. Usa se Tais nas cerimônias culturais e práticas sociais: como Lia-mate, lia-moris, barlaque, fetosan e umane, e na recepção dos convidados. O tais também possui suas próprias característica que definem a identidade cultural de cada grupo étnico.
Em todo o território nacional, de forma genérica, o tais se classifica em três tipos: Tais-mane (para homem), tais-feto (para mulher) e o tais-ki’ik (tais pequeno/lenço/cachecol). Estes possuiam o mesmo nome ou diferente nomes de um grupo étnico para o outro. Tal como em Fataluku o tais-mane: “lausekuru”, o tais-feto: “lau-tupurara-ihini”, o tais-ki’ik: laulau (RDTL, 2015). Em Bunak: “thais mone kesh, thais pana kesh e salis”. Em Kemak: “tais-manen, tais-hinen e sansere” (RDTL, 2017). Em Makasae: “kola, rabi, e kola-mata”. Naueti: “no’olo, krabi, e kola-mata”. Midiki: “nero olo melek, rabi meleka e bobone”. Wama’a: “nuru ulu, nuru lolo, e kola mata” (RDTL, 2017) Baikenu: “beti naek, tae, e bet ana” (RDTL, 2021). Galolen: “lohe-huan, sabulu, e Tais ki’ik”: bastemaklaur (tais grande), Bastema (tais medio), lohe-annan (tais pequeno), Idate: hia-huan, sabulu, hia-lau (RDTL,2021). Há outrossim os tais vetusto que foram produzidos pelos ancestrais momentos antes de terem os conhecimentos e as técnicas de produzir algodão com as corantes, como por exemplo: Tais ai- kulit (Tais casca de árvore), da árvore para wale (em fataluco) Antiaris toxcicarea, tais branco/ tais monef (Uab meto) e o tais preto.
Os timorenses na atualidade ainda continuam a valorizar o tais e as suas práticas como a identidade de Timor-Leste, diante das influéncias das culturas estrangeiras. O tais, a herança dos antepassados atualmente esta em risco de desaparecer-se devido ao impacto da modernização e transformação social. Deste modo, o governo timorense através das linhas ministeriais com os parceiros de desenvolvimento, estabeleram o Comnas PCI-TL nomearam o tais para a lista do património cultural imaterial da UNESCO assim como na lista do património cultural imaterial que necessita a salvaguarda urgente.
Depois da nomeção, SEAC e as linhas ministeriais juntos com os parceiros de desenvolvimento está sendo implementado o plano salvaguarda de tais para o periodo 2022-2025. Deste modo, esta exposição permanente do património cultural imaterial é uma das atividades do programa sensibilização definido no plano salvaguarda de tais.